Freedom's just another word for nothing left to lose

11:53pm: если что
если вы что-то хотели мне сказать, но забыли что, вы можете попытаться вспомнить тут.

комменты скринятся

11:43pm: барабулька

добрыйleptoptilus на ушко сообщил, что у меня ус отклеился в предыдущем посте не видно картинки.


( ну так вот она, сушёная )

2:49pm: Одесса
не был лет двадцать, жаль, что раньше не заехали.
без полчищ летних туристов город спокоен и темп жизни его размерен. можно потихоньку радоваться всем этим тысячам кошек, домикам и дворам, акациям и платанам, аккордеонам и мансардам, людям и теплоходам, трамваям и опять людям и опять кошкам. город кошек какой-то, честное слово.

а барабульки, считай, почти и не поели. сушёную только встретили. может, не сезон?


( барабулька, собственно  )

2:09pm: и всё же
 отсутствие формальной логики в древнем Китае не могло пройти бесследно для населения Поднебесной. С веками ничего не изменилось. Никакой Крушинский тут не поможет, к этому можно только привыкнуть.

12:49pm: русское бедное
Гельмановский проект "Русское бедное" пожалуй лучший на Красном Октябре. Там дофига прекрасного, но больше всего понравились Соков и Белый



Л. Соков. Кованное время:



( дальше )

1:00am: Звёзды-30

Вчера вот исполнилось 30 лет с тех пор как неподалёку от пекинского Музея изобразительных искусств открылась первая в КНР неофициальная художественная выставка. Именно от этой выставки группы "Звёзды" большинство арт-критиков считают годы китайского современного искусства.
Два года назад прошла ретроспективная выставка посвящённого этому событию, но не все художники захотели в ней участвовать. Так, например, дедушка китайского концептуализма, великий и бородатый Ай Вэйвэй, высказался в том духе, что вспоминать особенно не о чем, ну выставка была и выставка. У него конечно свои причины для такой оценки, но другим было что вспомнить. И важным для многих было то, что тогда, в 1979 г. они смогли сказать представителям власти: "если мы не нарушаем закон, вы не имеете права вмешиваться".

ну и несколько картинок
( чтобы понять, что может быть это было не главное )

4:12pm: игрушки-не игрушки

не игрушки!?

Зритель из меня, конечно, никакой. Вместо того, чтобы, следуя за автором, пытаться скрупулёзно восстановить все мельчайшие фрагменты смысла, посеянные в арт-объекте, «прочитать» произведение с точки зрения внутренней логики или её отсутствия, всё время сбиваюсь на пригоршню собственных «примечаний» и даже простейших эмоций. Начинаю холить их и лелеять, стремительно удаляясь от данной мне в ощущениях работы в какие-то беспокойные и изменчивые дебри своих ассоциаций и переживаний.

(Конечно, художник тоже не дурак и может, показав зрителю палец, сидеть на соседнем пригорочке и с любопытством наблюдать, как поклонник искусства мечется в лабиринтах собственных интерпретацией. Ну и что же, главное, кажется, чтобы всем было хорошо).

Примерно та же фигня произошла и на «не игрушках!?». В первые минуты я получил такой эмоциональный удар, что была замечена лишь небольшая часть проектов, не имеющих отношения к возникшему настроению. А всё, требующее значительной работы мозга, вообще показалось неестественным и вымученным. В который раз эмоции затмили разум, и на некоторое время я отправился куда-то в прошлое.

Как же приятно было вспомнить несколько напрочь забытых предметов из мира, который уже никогда не вернётся. Но даже где-то раскопанные и приволоченные Шутовым игровые автоматы так не зацепили, как фрагмент красного ружья (а ведь было точно такое же! до сих пор помню ощущение от жёсткого взвода курка), зелёные металлические лягушки, скакавшие когда-то у нас по полу и время от времени заедавшие, небольшой резиновый петушок и всякая другая мелочь. Тут же всплыли десятки забавных и печальных историй, имеющих отношение к этим предметам, и ещё больше историй, вовсе не имеющих никакого отношения к увиденному. Вспомнилось, что забыл кого-то поблагодарить, а у кого-то попросить прощения. Вспомнилось и как что-то вспоминалось в детстве.

Ощущения – будто упав на спину в сугроб, засунул в рот комок снега и закрыл глаза. Но тут главное - не переборщить, а то можно и ангину заработать.

( несколько нерепрезентативных картинок )

12:12am: дневниково-биеннальное
в выходные были на фабрике, два проекта понравились целиком, особенно юлькины "правдами-неправдами"


сегодня ходил на "не игрушки!?" , "бумажную архитектуру" и t.j. cooper'а + b.fontana

к сожалению забыл хорошее слово, которым можно описать последнюю выставку, так что промолчу.

не игрушки всё же очень даже игрушки, конечно. что-то интересно, что-то забавно, что-то не очень. но сходить можно.

бумажную архитектуру от бессилия как-то почти мимо. можно было рассматривать до бесконечности, часа два уж точно. поэтому жаль - деталек много было, а высмотрел мало. но вот вам картинка без деталей.

( картинка )

1:45pm: 单雄威

вчера два раза натыкался на него в разных уголках сети, поэтому, несмотря на то, что в блогах его дофига, всё равно запощу, вдруг кто не видел.

Don Hong-Oai (1923-2004)

Жизнь его была не проста. Родился в Гуанчжоу, но после смерти родителей, в семилетнем возрасте был отправлен родственниками в Сайгон. Во Вьетнаме начал работать в фотостудии, принадлежавшей китайцам, где и начал знакомится с фотографией. В свободное от работы время совершенствовал свои навыки, уделяя большое внимание пейзажным съемкам и экспериментам с печатью, используя студийную технику.

В 1950 г. поступил во Вьетнамский университетский художественный колледж.

В 1974 г. ненадолго перебрался во Францию, но вскоре после окончания войны Don Hong-Oai был вынужден вернуться во Вьетнам. Однако в 1979 г. во время Китайско-Вьетнамской войны, спасаясь от репрессий, как и множество других этнических китайцев, бежал из страны и перебрался в Сан-Франциско.

Незнающий китайского языка Don Hong-Oai жил в чайнатауне и продавал свои работы на улице, пока его не заметила Рут Сильверман, владелица фото-галереи. С тех пор дела у Don Hong-Oai пошли значительно лучше. Он регулярно посещал для съемок Китай, а также успел поучиться у классика китайской художественной фотографии Long Chin-San (郎靜山). Его работы успешно выставлялись в США и Европе и завоевали множество престижных наград.

Большую известность получили его пейзажные работы. Как и ряд других старых китайских фотографов (в том числе, конечно, и Long Chin-San) он стремился приблизить фотографию к канонам традиционной китайской монохромной живописи. Используя в целом традиционные технические решения, он добивался необычно тонкого художественного результата, что позволило ему стать одним из выдающихся классиков жанра.

(  ещё  )




PS
и не подскажете ли друзья, правильно я понимаю, что кантонское 单雄威 кириллицей нормально будет Тан Хун-ваи? или я туплю?

10:52am: год назад

Маринка, you're the one

5:53am: шэньчжэнь

11:51pm: HK
как же прекрасен Гонконг со всеми его...
со всеми

( дальше... )

2:25pm: A-bomb
как-то в архиве попался отчёт о результатах действия атомных бомб сброшенных на Хиросиму и Нагасаки. отчёт был составлен по материалам поездки на места небольшой советской делегации. довольно любопытный документ.

10:59am: фсе знают, а я нет (Гарсон №2)
Вот минут десять как узнал, что клип на "Гарсон №2" БГ снял Кайдановский. Оказалось, что это была его последняя работа.

Десять лет думал, откуда же у БГ такой приличный клип взялся, а посмотреть всё руки не доходили

10:47am: Ян Фудун (杨福东) в Москве

С 20 по 24 июня в рамках Х Медиа Форума ММКФ можно будет познакомиться с творчеством Ян Фудуна (более известного у нас под загадочным именем Янг Фудонг).

Для меня это будет хорошим поводом посмотреть работы, которые до сих пор, к сожалению, не видел (что-то вроде было на первой московской биеннале но меня там не было).

Несколько лет назад в ШанхАрте мне довелось посмотреть восьмиканальное видео Ян Фудуна «Нет снега на сломанном мосту», снятое в красивейших местах Ханчжоу. Сделанное в стилистике шанхайского кино начала двадцатого века чёрно-белое видео было больше похоже на оживающие фотографии. Многие фрагменты начинались с неподвижных кадров, которые лишь секунду-две спустя приходили в движение.

Восьмиканальное видео не давало возможности сфокусироваться на одном фрагменте – боковое зрение постоянно фиксировало: вот «ожила» обнимающаяся пара, на только что безмятежном пространстве озера появилась лодка, сидящие на скамейке люди задвигались… Смена кадров на восьми экранах переключала внимание, но впечатления раздробленности не было, зритель сразу включался в игру и ощущал её целостность – эта игра со временем заставляла сосредоточиться не на сюжете, а на атмосфере, атмосфере тревоги и таинственности, потерянности, ностальгии и неоформленных предчувствий.

( что будет )

 

5:15pm: 李晓斌
Ли Сяобинь (李晓斌) (род. 1955) - один из самых известных китайских фотографов-бытописателей.

Ещё в 1976 г. он снимал т.н. "события 5-го апреля", когда в китайский праздник Цинмин сотни тысяч людей вышли на площадь Тяньаньмэнь почтить память недавно умершего Чжоу Эньлая. Стихийный траурный митинг, объявленный контрреволюционным, был разогнан властями.
 
После окончания «культурной революции» Ли Сяобинь стал одним из основателей «фотографического общества Апрель», участники которого много сделали для того, чтобы сохранить образ Китая конца 70х-80 гг.

Фотография «Ходок» («上访者»),1977:

 
( дальше - больше )

3:36pm: вспомнилось тут
как два года назад в Шанхае ходил в Юйиньтан на Rock Hard Power Spray. Угарно было.



такая вот музычка примерно:

11:21am: не загаражевай, сцуко






( сабж, собственно )

3:21pm: когнитивный диссонанс

Сквозь пожелтевшие листы о «японской» войне девушка в вагоне, молоденькая. В сиреневом и чёрном, с бантиками смешными на пальто. Книжку читает, без картинок. Всё вокруг грязно-серое, а она сидит такая, рыжая. Потом встаёт, выходит.
На станции С-И-Л-И-К-А-Т-Н-А-Я.

5:24pm: My Way
В кладовке Центрального архива Министерства обороны стоит лопата для уборки снега.
На ней большими красными буквами выведено: SEX PISTOLS

7:00pm: ЦАМО
всю неделю сижу  в подольске, в архиве министерства обороны

в электричке смешно, продают "бальзам аю-вреду"
в архиве хорошо, работается

6:13pm:



да, и с праздником!

8:33pm: любви вам, женщины

10:43pm: Київ
А в Киеве туманы,


( красивые арки и отличный модерн )

3:34pm: 天台學校 по следам предыдущего поста

«Школы на крышах» (天台學校), своеобразный Гонконгский институт, возникший в конце 50-х гг.

В послевоенные годы в Гонконге резко возросло количество жителей, чему очень способствовала и волна миграции из охваченного гражданской войной материкового Китая. Тяжёлая экономическая ситуация, нехватка муниципальных школ и высокая плата за обучение в частных учебных заведениях привели к тому, что значительное количество детей могло остаться без образования.

Основную роль в решении этой проблемы и сыграли «школы на крышах», которые, как правило, организовывались благотворительными организациями и фондами (при поддержке властей) на открытых пространствах крыш зданий и в технических помещениях.

вот несколько фоток нашёл:


(  ещё фотки )